Wkład Amartya Sen w rozwój ekonomii

Amartya Sen zajmuje wyjątkową pozycję wśród współczesnych ekonomistów. Jego wkład w filozofię jest tak szeroki jak w ekonomii. Jego wkład w ekonomię obejmuje wybór technik, ekonomię dobrobytu, ze szczególnym uwzględnieniem teorii wyboru społecznego, ekonomii i etyki oraz ubóstwa i głodu.

Rewolucyjnym wkładem Sena w ekonomię rozwoju i wskaźniki społeczne jest koncepcja "zdolności". Zdefiniował "zdolność" jako "zestaw funkcjonujących pakietów reprezentujących różne alternatywne" istoty i czyny ", które dana osoba może osiągnąć z jej cechami ekonomicznymi, społecznymi i osobistymi".

Zatem zdolność jest "równoznaczna z wolnością człowieka, aby prowadzić jeden rodzaj życia, a nie inny". Wynika z tego, że zdolność jednostki może zostać stłumiona [na przykład poprzez odmowę dostępu do podstawowych usług (w tym żywności, edukacji, ziemi, wolności słowa lub opieki zdrowotnej)] lub zrealizowanych za pośrednictwem własnej agencji.

Jednak wsparcie dla innych osób i szeregu instytucji, w tym "listy rozwojowej", które mogą być przedmiotem działań publicznych, byłoby również potrzebne, aby jednostka mogła realizować swoje możliwości. Rdzeniem samego rozwoju jest więc korzystanie z wolności - nie tylko wolność słowa w wąskim znaczeniu, ale wolność dla jednostek do realizacji ich zdolności.

Dużym wkładem Sen w tej kwestii jest Rozwój jako Wolność (1999). Na nowo definiuje dobre samopoczucie ludzi jako oznaczające zwiększenie zdolności. Oddziela dobre samopoczucie na dwie części: dobre samopoczucie związane z indywidualnymi interesami i dobre samopoczucie związane z interesami innych. Demokracja jest postrzegana jako najbardziej preferowany system zarządzania o największej zdolności do rozszerzania podstawowych swobód.

Osiągnięcie rozwoju wymaga wtedy rozszerzenia i poprawy możliwości i uprawnień dla osób ubogich i znajdujących się w gorszej sytuacji. Celem rozszerzenia zdolności powinno być samo zwiększenie wolności, ponieważ celem rozwoju jest ostatecznie wolność.

Jego filozoficzne i teoretyczne prace nad rozwojem pomogły poprawić wskaźniki wykorzystywane do pomiaru wskaźników ubóstwa i rozwoju społecznego. Odegrał znaczącą rolę w opracowaniu Indeksu Rozwoju Społecznego (HDI) i jego wyrażenia w Raporcie o rozwoju ludzkości Programu Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju.

Sen wykazał, że rozwój ludzi był wysoki w wielu krajach, mimo że ich dochody na jednego mieszkańca były niskie. W związku z tym on i inni naukowcy z UNDP dowodzili, że priorytety rozwojowe powinny być bardziej ukierunkowane na poprawę ludzkiego rozwoju - ocenianego za pomocą szeroko zakrojonych wskaźników wieloczynnikowych - niż na politykę gospodarczą ukierunkowaną na wzrost.

Poważna krytyka wobec tego ambasadora humanitarnej ekonomii dotyczy jego milczenia w związku między produkcją "bogactwa" a pozbawieniem zdolności i uprawnień. Milczy o produkcji dobrobytu dla coraz mniejszej mniejszości, która jest związana z "wolnymi" i odmową wzmocnienia zdolności dla większości poprzez przywłaszczenie wartości dodatkowej.

A argumenty przemawiające za radykalną redystrybucją bogactwa nie występują w głównych dziełach Sen. Podkreśla się również, że liberalizm Sena pozostawia go słabo wyposażonego do zajmowania się problemami zakorzenionej władzy i polityki konfliktu i mobilizacji społecznej.