Morgenthau's Realist Theory (6 zasad)

Morgenthau wytłumaczyła sześć zasad swojej teorii realistycznej. Razem stanowią one istotę jego realizmu politycznego.

I. Pierwsza zasada:

Polityka rządzona jest przez prawa obiektywne, które mają korzenie w ludzkiej naturze:

Pierwsza zasada realizmu politycznego głosi, że "polityka, podobnie jak społeczeństwo w ogóle, rządzona jest przez obiektywne prawa, które mają swoje korzenie w ludzkiej naturze". Trzeba więc zrozumieć te prawa i zbudować racjonalną teorię polityki międzynarodowej. "Praw nie można obalić i zakwestionować. Biorąc to za podstawę, możemy sformułować racjonalną teorię polityki międzynarodowej; Realizm polityczny uważa, że ​​polityka międzynarodowa działa na podstawie pewnych obiektywnych praw. "

Fakty o ludzkiej naturze:

Aby poznać obiektywne prawa natury ludzkiej, musimy przeanalizować fakty relacji międzyludzkich. Natura ludzka jest dość stała i dlatego przegląd historii ludzkich relacji i działań może pomóc nam poznać te obiektywne prawa. Można je następnie wykorzystać do oceny charakteru relacji. Historia relacji międzyludzkich może dostarczyć nam faktów do zrozumienia polityki. Przegląd musi być jednak zarówno empiryczny, jak i logiczny. Ten podwójny test może nas doprowadzić do sformułowania racjonalnej i ważnej teorii polityki.

Jako taka, pierwsza zasada realistycznej teorii polityki międzynarodowej Morgenthaua utrzymuje, że polityka rządzona jest przez pewne obiektywne prawa, które mają swoje korzenie w ludzkiej naturze. Przez zrozumienie tych obiektywnych praw możemy zrozumieć i studiować politykę międzynarodową. Aby poznać te obiektywne prawa, musimy przestudiować historię relacji międzyludzkich. Dzięki temu można sformułować empiryczną i racjonalną teorię polityki zagranicznej, która może kierować działaniami państw w stosunkach międzynarodowych.

II. Druga zasada:

Interes narodowy zdefiniowany w kategoriach Mocy Krajowej:

2. (i) Kluczem głównym i rdzeniem realizmu Morgenthau jest jego druga zasada. Zasada ta zakłada, że ​​narody zawsze określają i działają w celu zabezpieczenia swoich narodowych interesów za pomocą siły.

"Główną postacią, która pomaga politycznemu realizmowi odnaleźć się w krajobrazie polityki międzynarodowej, jest pojęcie interesu zdefiniowane w kategoriach władzy. Ta koncepcja stanowi połączenie między rozumem próbującym zrozumieć politykę międzynarodową a faktami, które należy rozumieć "(Morgenthau

To właśnie ten aspekt podkreśla autonomiczny charakter polityki międzynarodowej. Narody zawsze starają się zabezpieczyć cele swoich interesów, które zawsze określa się pod względem siły.

2. (ii) Interes narodowy jest zawsze chroniony przez użycie siły narodowej. Każdy naród konceptualizuje swoje interesy narodowe pod względem władzy, a następnie działa, aby zabezpieczyć je za pomocą siły. Historia w pełni obsługuje ten widok. Krajowy interes nie poparty mocą istnieje tylko na papierze iw wyobraźni. Jedyny poprawny sposób konceptualizacji i zdefiniowania interesu narodowego jest w kategoriach władzy.

Historia mówi nam, że narody zawsze działały na podstawie władzy. Zagraniczni decydenci zawsze uważają władzę za centralny fakt polityki. Osoby podejmujące decyzje w polityce zagranicznej zawsze formułują na jej podstawie zasady. Realizm polityczny zakłada, że ​​"mężowie stanu myślą i działają w kategoriach zainteresowania określanego jako władza, a dowody historyczne potwierdzają to założenie". Zasada ta pomaga nam realistycznie przeanalizować wszystkie kroki, które ludzie podjęli lub zamierzają podjąć w przyszłości. .

2 (iii) Niewielkie obawy dotyczące motywów i preferencji ideologicznych. Realizm polityczny unika dwóch popularnych błędów w odniesieniu do zachowania mężów stanu. To są:

(a) Troska o motywy, oraz

(b) Troska o preferencje ideologiczne.

2. (a) Niewielkie obawy dotyczące motywów. Studiowanie polityki zagranicznej poprzez badanie motywów mężów stanu musi być daremne i zwodnicze. Byłoby to daremne, ponieważ motywy są najbardziej zwodnicze i zniekształcone przez zainteresowania i emocje zarówno aktora, jak i obserwatora. Często są one nie do rozpoznania. Co więcej, historia mówi nam, że nie ma dokładnej i koniecznej korelacji pomiędzy jakością motywów a jakością polityki zagranicznej.

Istnieje wiele przykładów, które pokazują, że dobre motywy bardzo często prowadziły do ​​błędnych i nieudanych polityk. Polityka ugody w Neville Chamberlains była zdecydowanie inspirowana dobrym motywem - aby zapobiec wybuchowi II wojny światowej, jednak zawiodła. Z drugiej strony polityka Winstona Churchilla opierała się na interesie narodowym i władzy, i odnosiła większy sukces w rzeczywistej działalności.

Realizm polityczny nie przywiązuje wagi do motywów mężów stanu. Z drugiej strony stara się oceniać ich działania na podstawie rzeczywistych wyników w celu zabezpieczenia celów narodowych ich narodów.

2 (b) Mała troska o ideologię. Realizm polityczny odrzuca błędność utożsamiania polityki zagranicznej męża stanu z ideologicznymi lub filozoficznymi lub politycznymi sympatiami męża stanu. Ideologia jest bardzo często używana jako osłona lub zasłona dymna w celu objęcia działań nacjonalistycznych i mających na celu zabezpieczenie lub zwiększenie władzy krajowej. Wiara w ideologiczne preferencje męża stanu jako podstawa do osądzania działań państwa, musi wprowadzać w błąd.

Sino-sowiecki konflikt lat 1955-65 nie był tak naprawdę konfliktem ideologicznym, jak się wydawało. Przeciwnie, był to konflikt interesów między tymi dwoma państwami komunistycznymi. Podstawą powstania konfliktu chińsko-sowieckiego nie było ani zderzenie ideologii, ani osobowości Mao i Chruszczowa. To było naprawdę zderzenie interesów w polityce światowej.

Dotyczyło to także konfliktu zimnowojennego między Stanami Zjednoczonymi a byłym ZSRR. Było to w zasadzie zderzenie interesów z pewnymi zewnętrznymi manifestacjami ideologicznymi. Chińska polityka zagraniczna zawsze deklaruje politykę pokojowego współistnienia, ale w rzeczywistości była to polityka zwiększania wpływu (siły) Chin na politykę światową.

2 (iv) Interes narodowy i władza krajowa jako wyznaczniki polityki zagranicznej. Bez wątpienia osobowość męża stanu, jego idee i uprzedzenia mają pewien wpływ na naturę polityki zagranicznej, ale w gruncie rzeczy polityka zagraniczna narodu zawsze opiera się na rozważaniach interesu narodowego rozumianego w kategoriach władzy narodowej. Racjonalna teoria polityki zagranicznej ma na celu przedstawienie teorii opartej na doświadczeniu i faktach, a nie na motywach i preferencjach ideologicznych.

Realizm polityczny nie jest całkowicie przeciwny politycznym motywom i zasadom moralnym w stosunkach międzynarodowych. Przyjmuje, że odgrywają one rolę w stosunkach międzynarodowych. Jednakże uważa interes narodowy i władzę krajową za kluczowe wyznaczniki wszystkich decyzji i polityk. Podejście to dotyczy fotografa, który fotografuje to, co widzi, a nie malarza, który wyobraża sobie pozę i maluje portret.

Druga zasada teorii realistycznej Morgenthau jest przewidywana jako klucz do międzynarodowej polityki.

"Nakłada na obserwatora intelektualną dyscyplinę, wprowadza racjonalny porządek w temat polityki, a tym samym umożliwia teoretyczne rozumienie polityki" (Morgenthau).

Pojęcie "zainteresowania" zdefiniowane w kategoriach "władzy" przenosi realizm polityczny na arenę międzynarodowej polityki i kieruje ścieżką naukowców.

III. Trzecia zasada:

Zainteresowanie zawsze jest dynamiczne:

Realizm polityczny wierzy w uniwersalną zasadność pojęcia interesu zdefiniowanego w kategoriach władzy. Polityki i działania narodu zawsze podlegają interesom narodowym. Idea interesu narodowego jest istotą polityki i nie zależy od okoliczności czasu i miejsca.

Jednak interes narodowy jest zawsze zmienny pod względem charakteru i zakresu. To nie jest statyczne. Zmienia się wraz ze zmianami w otoczeniu politycznym i społecznym. Interes narodowy jest dynamiczny i musi być stale analizowany w celu zbadania polityki i działań państwa. Rodzaj zainteresowania, które determinuje działanie polityczne w danym okresie historii, zależy od politycznego i kulturowego kontekstu, w którym formułuje się politykę zagraniczną.

Ta sama uwaga odnosi się do pojęcia władzy. Potęga narodowa narodu jest zawsze dynamiczna i zmienia się wraz ze zmianami w środowisku, w którym działa, dla zabezpieczenia interesów narodowych. Na przykład bezpieczeństwo zawsze stanowiło główny element krajowego interesu Indii, ale charakter bezpieczeństwa, który Indie próbowały zabezpieczyć od czasu do czasu, zmienia się. Podobnie, ogólna siła Indii również była dynamiczna.

W związku z tym interes narodowy określony w kategoriach władzy krajowej musi być wielokrotnie i stale analizowany, aby realistycznie analizować przebieg stosunków międzynarodowych. Realizm polityczny oznacza zrozumienie natury stosunków międzynarodowych poprzez ciągłą i regularną analizę czynników władzy narodowej i interesu narodowego, które zawsze determinują charakter i zakres relacji między narodami.

IV. Czwarta zasada:

Abstrakcyjnych zasad moralnych nie można stosować do polityki:

Realizm polityczny zdaje sobie sprawę ze znaczenia zasad moralnych, ale utrzymuje, że w ich abstrakcyjnych i uniwersalnych sformułowaniach nie można ich zastosować do działań państwowych. Moralne znaczenie działania politycznego jest bezdyskusyjne, ale uniwersalne zasady moralne nie mogą być stosowane do działań państw, chyba że są one analizowane w świetle konkretnych warunków czasu i przestrzeni. Zasady moralne nie określają polityki i działań państw. To po prostu źródło pewnego wpływu.

Realizm uważa, że ​​państwa nie powinny przestrzegać tych samych norm moralności, które są obowiązujące i przestrzegane przez mężczyzn. Jednostka może powiedzieć sama za siebie: "Niech sprawiedliwość się spełni, nawet jeśli zginie cały świat", ale państwo nie ma prawa tak mówić. Państwo nie może poświęcić wolności ani bezpieczeństwa ani innych podstawowych interesów narodowych dla przestrzegania zasad moralnych. Polityka to nie etyka, a władca nie jest moralistą. Podstawową funkcją państwa jest zaspokajanie i ochrona żądań interesu narodowego za pomocą siły narodowej.

Roztropność jako przewodnik:

Nie oznacza to jednak, że realizm polityczny pozbawiony jest moralności. Przyjmuje, że zasady moralne mogą wywierać wpływ na działania państwa, a ich rola i znaczenie muszą być analizowane i oceniane. Należy jednak zachować ostrożność. Realizm uważa, że ​​roztropność - ważenie skutków alternatywnych działań politycznych - jest najwyższą cnotą w polityce. "Uniwersalne zasady moralne muszą być filtrowane przez konkretne okoliczności czasu i przestrzeni i tylko wtedy powinny być ostrożnie stosowane do działań stany.

V. Piąta zasada:

Różnica między moralnymi aspiracjami narodu a uniwersalnymi zasadami moralnymi:

Realizm polityczny nie chce identyfikować moralnych aspiracji danego narodu z zasadami moralnymi rządzącymi wszechświatem. Odmawia przyjęcia, że ​​interesy narodowe i polityka danego narodu odzwierciedlają powszechnie stosowane zasady moralne.

Każdy naród próbuje ukryć swoje narodowe interesy pod płaszczem wielu zasad moralnych. Identyfikacja polityk narodowych jako prawdziwych przejawów zasad moralnych musi być myląca i politycznie szkodliwa. Amerykańska polityka antyterrorystyczna jest regulowana własnym interesem narodowym i nie opiera się na koncepcji uczynienia świata bezpiecznym dla wolności i demokracji. Polityka zagraniczna zawsze opiera się na interesie narodowym i władzy krajowej, a nie na moralności,

(ii) Narody są podmiotami zaangażowanymi w zabezpieczenie swoich interesów narodowych i nie są zwolennikami praw moralnych. Prawa moralne rządzące wszechświatem nie mają zastosowania do ich działań. Ich działania zawsze opierają się na interesie narodowym, jak to pojmowano w perspektywie władzy. Polityka narodu jako takiego nie może być utożsamiana i nie powinna być mylona z uniwersalnymi zasadami moralnymi.

VI. Szósta zasada:

Autonomia polityki międzynarodowej:

Morgenthau Realizm polityczny akceptuje autonomię polityki międzynarodowej jako dyscypliny. Na podstawie powyższych pięciu zasad Morgenthau stwierdza, że ​​istnieje realna i głęboka różnica między realizmem politycznym a innymi podejściami i teoriami. Realizm polityczny ma swój charakterystyczny intelektualny i moralny stosunek do spraw politycznych. Utrzymuje autonomię sfery politycznej.

"Polityczny realista zawsze myśli w kategoriach zainteresowania określanego jako władza, ponieważ ekonomista myśli o interesie określanym jako bogactwo; prawnika, zgodności działania z regułami prawnymi i moralistą, zgodności działania z zasadami moralnymi. "

Realizm polityczny nie jest ani idealistyczny, ani legalistyczny, ani nawet moralistyczny w swoim podejściu do polityki międzynarodowej. Dotyczy to wyłącznie interesu narodowego określonego jako władza. Na przykład realizm polityczny nie dotyczy legalistycznych i moralistycznych aspektów amerykańskiej decyzji o rozpoczęciu wojny z Irakiem. Jest zaniepokojony czynnikami, które doprowadziły do ​​takiej polityki USA i faktycznymi konsekwencjami tej polityki. Interpretuje decyzje amerykańskiej polityki na podstawie narodowych interesów USA.

Realizm stara się badać walkę o władzę między narodami, w których każdy naród próbuje utrzymać lub zwiększyć swoją moc. Realizm polityczny ma zatem charakterystyczne podejście i przedmiot. Oznacza standardy polityczne dla działań politycznych i podporządkowuje wszystkie pozostałe standardy politycznym standardom. Realizm polityczny wierzy w autonomię polityki międzynarodowej.

Reasumując, możemy powiedzieć, że realizm polityczny traktuje politykę międzynarodową jako walkę o władzę między narodami, w której każdy naród próbuje zabezpieczyć swoje narodowe interesy. Ma on na celu zbudowanie racjonalnej i realistycznej teorii polityki międzynarodowej i uznaje za punkt odniesienia koncepcję "zainteresowania zdefiniowanego jako władza".

Podkreśla badanie czynników i konsekwencji polityk politycznych oraz przywiązuje drugorzędne znaczenie do motywów w stosunkach międzynarodowych. Odmawia stosowania uniwersalnych zasad moralnych do osądzania działań państwowych, a zamiast tego opowiada się za zależnością od roztropności w analizowaniu polityki i faktów polityki międzynarodowej.

Co więcej, realizm polityczny uważa, że ​​polityka zagraniczna każdego narodu opiera się na interesie narodowym, a nie na zasadach moralnych. Te ostatnie są używane jako osłony, aby wzmocnić cele narodowych interesów. Wreszcie, realizm polityczny akceptuje i popiera autonomię polityki międzynarodowej jako dyscypliny badającej interes narodowy zdefiniowany pod względem władzy.

Definiuje politykę międzynarodową jako walkę o władzę. Odnosząc się do kwestii pokoju, Morgenthau opowiada się za pokojem poprzez zakwaterowanie. W tym celu akceptuje dyplomację i urządzenia zarządzania energią jako idealny i skuteczny środek.