Folkways in Socjologia: znaczenie, cechy i znaczenie
Folkways in Socjologia: znaczenie, cechy i znaczenie!
Zauważony wczesny amerykański socjolog William G. Sumner (1840-1910) zidentyfikował dwa typy norm w swojej książce Folkways (1906), którą nazwał "drogami ludowymi" i "obyczajami". Reprezentują tryby postępowania w społeczeństwie lub grupie.
Przedstawiają nam najczęstsze lub najbardziej akceptowane lub najbardziej wystandaryzowane sposoby robienia tego lub tamtego. Folkways różnią się od obyczajów nie treścią, lecz stopniem, w jakim członkowie grupy są zmuszeni do ich dostosowywania się, ze względu na stopień ważności, surowość kary, jeśli są naruszeni, lub intensywność uczuć związanych z przestrzeganiem im.
Co to są drogi ludowe?
Według Reutera i Harta (1933): "Drogi ludowe to proste nawyki działania wspólne dla członków grupy; są to drogi ludzi, którzy są nieco znormalizowani i mają pewien stopień tradycyjnej sankcji za ich wytrwałość ". Maclver i Page (1949) zdefiniowali to jako: "Drogi ludowe są uznanymi lub akceptowanymi sposobami postępowania w społeczeństwie".
Mówiąc prościej, folkways są zwyczajowymi, normalnymi i nawykowymi sposobami grupy, aby sprostać pewnym potrzebom lub rozwiązywać codzienne problemy. Czas posiłków, liczba posiłków dziennie, sposób spożywania posiłków - obiad lub kolacja, rodzaj spożywanego jedzenia, sposób jego przygotowania, sposób mówienia i ubioru, formy etykiety i liczne inne fakty Codzienne życie to tylko niektóre przykłady zwyczajowych praktyk, do których ludzie dostosowują się w swoich osobistych nawykach.
Każda rutynowa czynność sama w sobie jest nawykiem z punktu widzenia indywidualnej osoby, ale kiedy staje się ogólna wśród komunikatywnego ludu, znana jest jako folkway, czyli nawyk grupy. Z przyzwyczajeń wykształca się jednolitość nawyku, do którego socjolog określa się jako folklor lub zwyczaje. Nie wszystkie (grupowe) nawyki stają się ogólne. Różnią się one od jednostki do osoby i miejsca do miejsca.
Nawyki są powtarzalnymi czynnościami danej osoby:
Są uczeni w procesie socjalizacji. Stają się drugą naturą jednostki. Kiedy zwyczaje są społecznie akceptowane i śledzone przez wiele osób w społeczeństwie, stają się one ludowymi drogami, na przykład nawykami wymiany pozdrowień i uprzejmości.
Noszenie czapki, kapelusza lub turbanu i wielu innych spraw ubioru to zwyczaje poszczególnych osób, ale są to drogi ludowe z punktu widzenia grupy. Uścisk dłoni, jedzenie widelcem i nożem, jazda po lewej lub prawej stronie ulicy, uczęszczanie na lekcje i spódnice zamiast na szaty lub stroje kąpielowe lub pisanie jako "Szanowny Panie", Dżentelmen w liście to tylko kilka z wielu zachodnie lub amerykańskie folki.
Podobnie, nosząc turban i sherwani (długi haftowany płaszcz) i jeżdżąc koniu przez pannę młodą w czasie procesji małżeńskiej, nosząc Sutrę Mangal (złoty łańcuszek z koralikami) przez zamężną hinduską kobietę, licytując 'Namaste' z połączonymi dłońmi czyszczenie rąk przed zażyciem jedzenia to tylko niektóre z przykładów hinduskich dróg ludowych. Folkways pokrywają znaczną część naszych codziennych nawyków od zasad prostej etykiety po techniczny sposób radzenia sobie z problemami.
Charakterystyka:
WG Sumner (1906) napisał:
"Drogi ludowe są nieświadomym, spontanicznym, nieskoordynowanym dostosowaniem człowieka do otoczenia, częstym powtórzeniem drobnych czynów, często wielkiej liczby działającej w trosce lub przynajmniej działającej w ten sam sposób, gdy stajemy twarzą w twarz z tą samą potrzebą. "
Główne cechy dróg ludowych są następujące:
(1) Folkways powstają spontanicznie z podstawowego faktu, że człowiek musi działać, aby żyć. Generalnie powstają one nieświadomie w grupie, takiej jak uścisk dłoni, przechylanie kapelusza, nawoływanie obcych i bez zaplanowanej lub racjonalnej myśli.
(2) Folkways rozwijają się z doświadczeń grupowych. Są przekazywane z pokolenia na pokolenie poprzez interakcję.
(3) Zmieniają się wraz ze zmianami kulturowymi lub gdy wkraczamy w różne sytuacje.
(4) Obrzędy folklorystyczne są najsłabszymi normami, które są najczęściej łamane, ale najmniej prawdopodobne jest, że poniosą jakąkolwiek surową karę. Naruszenie folkloru przynosi tylko łagodną krytykę w postaci uśmiechu, spojrzenia lub sporadycznych komentarzy od innych.
(5) Większość ludzi postrzega zwyczaje jako sprawy moralne. Są one uważane za "prawidłową" i "normalną". Ludzie akceptują większość z nich bezsprzecznie.
(6) Obrzędy ludowe różnią się od obyczajów tym, że są mniej surowo karane i nie są abstrakcyjnymi zasadami.
(7) Obrzędy zwłok (zwyczaje) mogą, a czasami stają się uciążliwe.
Czasami zużywają więcej energii niż oszczędzają.
(8) Każde społeczeństwo ma kilka dróg ludowych. Nawet najbardziej prymitywne społeczeństwo będzie miało kilkaset dróg ludowych. W nowoczesnych społeczeństwach przemysłowych stają się one jeszcze liczniejsze i bardziej zaangażowane.
Znaczenie:
Folkways są podstawą kultury. Dają nam lepsze zrozumienie konkretnej kultury. Są regulacyjne i wywierają presję na jednostkę i grupę, aby dostosowały się do norm. Są najpotężniejsi i kontrolują zachowania jednostek w społeczeństwie nawet bardziej niż działania państwa. Folkways są tak samo niezbędne dla życia społecznego jak język i służą temu samemu celowi.