Życie i nauczanie Kabira

Wczesne życie

Wśród tych, którzy byli najbardziej krytyczni wobec istniejącego porządku społecznego i mocno apelowali do Jedności Hindusko-Muzułmańskiej, nazwa Kabir wyróżnia się. Kabir był mistrzem kultu Bhakti. Oczywiście jest wiele niepewności co do dat i wczesnego życia Kabira. Według legendy, Kabir był synem wdowy braminów, który z pewnych powodów opuścił go po urodzeniu w bezradnym stanie na brzegu czołgu w Banaras w 1440 r.

Na szczęście muzułmański tkacz Niru z imienia zobaczył dziecko i zabrał go do domu. Został wychowany w domu muzułmańskiego tkacza. Ale nie otrzymał odpowiedniej edukacji. Nauczył się tkania od swojego przybranego ojca i uczynił z niego swój zawód. Kabir od samego dzieciństwa rozwijał miłość do religii. Mieszkając w Kashi, nawiązał kontakt z wielkim świętym imieniem Ramananda, który przyjął go za swojego ucznia.

Spotkał także wielu hinduskich i muzułmańskich świętych. Chociaż był żonaty, a później stał się ojcem dwojga dzieci, jego miłość do Boga nie mogła zostać wymazana wśród ziemskich trosk. Nie opuścił domu. Spędził życie jako człowiek rodzinny. W tym samym czasie zaczął nauczać swojej wiary w języku hindi. Przyciągał tysiące ludzi swoją prostą mową ograniczającą zaklęcia. Jego zwolennikami byli zarówno Hindusi, jak i muzułmanie. Oddychał ostatni w 1510 roku.

Mówi się, że po jego śmierci nastąpił cud. Jego martwe ciało zostało odebrane zarówno przez wyznawców hinduizmu, jak i muzułmanów. Nawet kłótnia miała miejsce w tej sprawie. Po pewnym czasie zwolennik z ciekawości uniósł sukno, które pokryło martwe ciało Kabira. Ku zaskoczeniu wszystkich obecnych tam, znaleziono miejsce sterty kwiatów w miejscu ciała. Gdzie poszło ciało? Zdając sobie sprawę z jej implikacji, wyznawcy zarówno hinduscy, jak i muzułmańscy rozdawali kwiaty między sobą.

Nauki :

Nauki Kabira były bardzo proste. Po pierwsze podkreślił jedność Boga. Powiedział, że możemy nazywać Boga jakimkolwiek imieniem, takim jak Rama, Hari, Govinda, Allach, Sahib itd., To nie ma znaczenia. Są jednym i tym samym. Kabir powiedział, że Bóg jest bez formy. Mocno potępił kult bożków. On także nie wierzył w inkarnacje (Avatara) Boga. Nie wziął pod uwagę formalnych uwielbień i praktyk, takich jak kult bożków, pielgrzymki, kąpanie się w świętych rzekach.

Radził ludziom, aby nie oddawali życia normalnego posiadacza domu na rzecz świętego życia. Powiedział, że ani asceza, ani wiedza książkowa nie mogą dać nam prawdziwej wiedzy. Dr Tara Chand mówi: "Misją Kabira było głoszenie religii miłości, która zjednoczyłaby wszystkie kasty i wyznania. Zlekceważył zewnętrzną formę i formalności zarówno religii hinduskiej, jak i islamskiej.

Kabir stanowczo potępił system kastowy. Kładł nacisk na jedność ludzi i przeciwstawiał się wszelkim rodzajom dyskryminacji między ludźmi. Jego sympatycy byli z biednym człowiekiem, z którym się identyfikował. Nauki Kabira przemawiały do ​​Hindusów i muzułmanów. Jego zwolennicy byli nazywani Kabir panthi lub zwolennikami Kabira. Jego wiersze były nazywane jako dohas. Po jego śmierci jego zwolennicy zebrali jego wiersze i nadali mu nazwę Bijak ".