W 1857 r. Rebelianckie sepoy pokazały niezwykłą tendencję do koncentracji w Delhi

Uzyskaj przydatne informacje na temat "W 1857 roku sekty rebelianckie wykazały niezwykłą tendencję do kongregacji w Delhi".

11 maja 1857 r. Sepeys z Meerut weszli do Czerwonego Fortu i zaapelowali do Bahadura Szacha II, aby został ich władcą.

Zdjęcie dzięki uprzejmości: 3.bp.blogspot.com/-gLa5Np2IDFg/UWvrs-U6mdI/DSCN8005.JPG

Imperator Mughal, który faktycznie był słabym władcą o małych mocach, stał się nagle punktem zbornym wszystkich, którzy chcieli położyć kres obcym rządom. Nawet w regionach, gdzie nie doszło do powstania na dużą skalę, panowały zamieszki, wywołując panikę w brytyjskich kręgach rządzących.

Tymczasowy rząd powstał w Delhi. Chociaż powyższe fakty wskazują na niezwykłą tendencję dośrodkową skłonności do gromadzenia się w Delhi, ale to tylko częściowo prawda. Po pierwsze, nie było nacjonalistycznych sentymentów za rewoltą; bunt był spowodowany kilkoma innymi czynnikami.

W tych dniach panowało niezadowolenie przeciwko władcom kolonialnym, a indyjscy żołnierze byli pod jego wpływem. Byli tam powszechni chłopi i plemienne bunty przeciwko wyzyskującym kolonialnym władcom. Rosnąca nędza, którą cierpią zwykli ludzie, dotknęła bezpośrednio żołnierzy, którzy byli nieodłączną częścią społeczeństwa indyjskiego. Poza tym indyjscy żołnierze mieli swoje własne szczególne pretensje, z powodu których stali się pionierami rewolty.

Indyjscy żołnierze nie mogli mieć nadziei na powstanie w hierarchii armii, ponieważ drogi promocji zostały im zamknięte. Wyższe stanowiska w armii zarezerwowane były dla oficerów europejskich. Istniała duża rozbieżność między wynagrodzeniami żołnierzy indyjskich i europejskich, żołnierze indyjscy byli traktowani przez swoich europejskich oficerów z pogardą. Indyjscy żołnierze zostali poproszeni o walkę poza Indiami, za morzem, co uraziło ich uczucia religijne. Chrześcijańscy misjonarze mogli głosić w indyjskich pułkach.

W ten sposób wyrosło przekonanie, że ich religia jest zagrożona. Bezpośrednią przyczyną buntu była kwestia wysmarowanych nabojów; naboje zostały pomazane tłuszczem krów i świń. Tak więc kongregacja spaysów w Delhi nie była całkowicie pozbawiona nacjonalistycznych sentymentów, ale raczej nadała buntowniczy polityczny sens buntowi i zapewniła punkt zborny dla rebeliantów. Prawda jest widoczna z tego, że nawet Bahadur Szach II nie był świadomy ruchu pospólstwa do Delhi.

Kiedy sędziowie prosili go o zapewnienie przywództwa. Bahadur Shah wahał się, ponieważ nie był pewien ani intencji skazańców, ani własnych umiejętności odgrywania skutecznej roli. Jak do tej pory mughal był królem tylko z imienia i nie ma mocy w prawdziwym sensie.