Rodzina: Znaczenie, cechy, typy i funkcje (5230 słów)

Ten artykuł zawiera informacje o znaczeniu, funkcjach, typach i funkcjach rodziny:

Rodzina jest jedną z najważniejszych instytucji społecznych. Większość populacji świata żyje w jednostkach rodzinnych; jest to ważna podstawowa grupa w społeczeństwie. Rodzina jest najbardziej rozpowszechnioną i uniwersalną instytucją społeczną. Odgrywa istotną rolę w uspołecznieniu jednostek. Rodzina jest uważana za pierwszą społeczność ludzi.

Jest znany jako pierwsza szkoła obywatelska. Jedna rodzi się w rodzinie, rośnie w niej, pracuje dla niej i umiera w niej. Człowiek rozwija emocjonalne przywiązanie do niego. Opieka rodzicielska przekazuje dziecku pierwszą lekcję odpowiedzialności społecznej i akceptacji samodyscypliny. Rodzina jest kręgosłupem struktury społecznej. Zajmuje pozycję nuklearną w społeczeństwie.

Znaczenie rodziny:

Mówiąc ogólnie, rodzina odnosi się do grupy obejmującej rodziców i dzieci. Może również odnosić się, w niektórych przypadkach, do grupy krewnych i osób pozostających na ich utrzymaniu, tworzących jedno gospodarstwo domowe. Wszystko to odnosi się do aspektu kompozycyjnego tej instytucji. Innym aspektem jest pobyt członków.

Zwykle mają wspólną rezydencję, przynajmniej przez część życia. Po trzecie, istnieje relacyjny aspekt rodziny. Członkowie mają wzajemne prawa i obowiązki. Wreszcie, rodzina jest także czynnikiem socjalizacji. Wszystkie te aspekty sprawiają, że ta instytucja różni się od wszystkich innych jednostek struktury społecznej.

Jak Mack i Young mówią: "Rodzina jest podstawową podstawową grupą i naturalną matrycą osobowości". Według Bureau of Census (USA). "Rodzina to grupa dwóch lub więcej osób spokrewnionych przez krew, małżeństwo lub adopcję i zamieszkujących razem". Niektóre inne ważne definicje rodziny są następujące.

Według Maclver i Page, "Rodzina to grupa określona przez stosunek płci, wystarczająco precyzyjny i trwały, aby zapewnić prokreację i wychowanie dzieci".

Według Burgessa i Locke'a "Rodzina to grupa osób zjednoczonych więzami małżeństwa, krwi lub adopcji; składające się z pojedynczego gospodarstwa domowego, oddziałujące i komunikujące się ze sobą w swoich społecznych rolach męża i żony, matki i ojca, syna i córki, brata i siostry, tworzących wspólną kulturę ".

K. Davis definiuje: "Rodzina to grupa osób, których wzajemne relacje oparte są na pokrewieństwie, a zatem są ze sobą spokrewnione".

Według Elliota i Merila "Rodzina to biologiczna jednostka społeczna złożona z męża, żony i dzieci.

Biesanz pisze: "Rodzina może być opisana jako kobieta z dzieckiem i mężczyzną do opieki nad nimi".

Ściśle określona rodzina składa się z rodziców i dzieci. Jego członkowie są ściślej związani ze sobą poprzez proces reprodukcji. Jest to uniwersalna instytucja występująca w każdym wieku i społeczeństwie.

Charakterystyka rodziny:

1. Związek godowy:

Rodzina powstaje, gdy mężczyzna i kobieta ustanawiają relację godową między nimi.

2. Forma małżeństwa:

Związek małżeński ustala się poprzez instytucję małżeństwa. Społeczeństwo reguluje zachowania seksualne między płciami poprzez instytucję małżeństwa. Poprzez instytucję małżeństwa ustanowiona jest więź godowa. Bez małżeństwa rodzina nie jest możliwa. Rodzina jest więc formą małżeństwa.

3. Wspólne miejsce zamieszkania:

Rodzina potrzebuje domu lub domu do życia. Bez miejsca zamieszkania nie można odpowiednio wykonać zadania rodzenia dzieci i wychowywania dzieci. Członkowie rodziny mają wspólne mieszkanie lub gospodarstwo domowe.

4. System nomenklatury:

Każda rodzina znana jest pod konkretną nazwą. Ma własny system zaliczania. Zejście można rozpoznać po linii męskiej lub linii matki. W rodzinach patrylinearnych pochodzenie jest rozpoznawane przez linię męską. Podobnie, w matrilineal rodziny pochodzenia jest uznawany przez linię matki.

5. Przepis ekonomiczny:

Każda rodzina potrzebuje rezerwy ekonomicznej, aby zaspokoić potrzeby ekonomiczne. Szef rodziny wykonuje pewien zawód i zarabia na utrzymanie rodziny.

6. System interakcji i komunikacji:

Rodzina składa się z osób, które wchodzą w interakcje i komunikują się ze sobą w swoich rolach społecznych, takich jak mąż i żona, matka i ojciec, syn i córka itp.

Ważne jest, aby wspomnieć, że rodzina składa się z osób zjednoczonych więzami małżeństwa, krwi lub adopcji. Rodzina utrzymuje wspólną, ale wyróżniającą kulturę.

Charakterystyczne cechy rodziny:

Rodzina jest najmniejszą i najbardziej intymną grupą społeczeństwa. Jest to uniwersalna instytucja znajdująca się w każdym społeczeństwie. Rodzina jako najważniejsza instytucja społeczna posiada pewne charakterystyczne cechy, które można omówić poniżej.

1. Uniwersalność:

Rodzina jest uniwersalną instytucją. Zostało znalezione w wielu prostszych społeczeństwach. Z góry społeczeństwa, cała struktura społeczna zbudowana jest z jednostek rodzinnych. Według Maclver: "Występuje we wszystkich społeczeństwach na wszystkich etapach rozwoju społecznego i istnieje znacznie poniżej poziomu ludzkiego wśród niezliczonych gatunków zwierząt". Każda istota ludzka jest członkiem jakiejś rodziny.

2. Podstawy emocjonalne:

Każda rodzina opiera się na ludzkich impulsach krycia, prokreacji, macierzyńskiego oddania i rodzicielskiej miłości i troski. Członkowie rodziny mają emocjonalne przywiązanie do siebie. Miłość między mężem i żoną, rodzicami i dziećmi sprawia, że ​​rodzina jest instytucją samopoświęcenia. Stąd emocje są fundamentem, na którym zbudowana jest każda rodzina.

3. Ograniczony rozmiar:

Rodzina jest bardzo mała. Jest znany jako najmniejsza grupa podstawowa. Jest to niewielka instytucja społeczna. Obejmuje męża i żonę oraz osoby, które się w niej urodziły lub są adoptowane. Relacje między członkami rodziny są bezpośrednie, intymne, bliskie, osobiste i trwałe. Jest to możliwe tylko ze względu na mały rozmiar rodziny. Co więcej, niewielka rodzina zapewnia stabilność w rodzinie.

4. Pozycja jądrowa:

W odniesieniu do wszystkich rodzajów grup, rodzina odgrywa ważną rolę, o ile przygotowuje jednostkę do uczestnictwa we wszystkich tych grupach, dla ich żądań i sytuacji. Służy jako jądro do rozwoju innych typów grup, które nigdy nie zajmują się bezcielesnymi stworzeniami, którymi jest nowo narodzone dziecko.

5. Wpływ formatywny:

Rodzina wywiera najgłębszy wpływ na swoich członków. Osobowość jednostki kształtowana jest w rodzinie. Zwyczaje rodzinne, tradycje, obyczaje i normy mają wielki wpływ na kształtowanie osobowości jej członków w dzieciństwie. Rodzina jest najskuteczniejszą agendą procesu socjalizacji i kontroli społecznej.

6. Odpowiedzialność członków:

Członkowie rodziny mają głębokie poczucie -d. odpowiedzialność i obowiązek dla rodziny. Ze względu na to poczucie odpowiedzialności, wszyscy członkowie wykonują swoje obowiązki. Wszyscy członkowie rodziny ponoszą wspólną odpowiedzialność. W rodzinie dzieci uczą się odpowiedzialności i współpracy.

7. Regulacja społeczna:

Społeczeństwo, czyli kolektywność, mając na uwadze zbiorowy i szerszy obraz, musi zapewnić, dzięki ewoluującym zwyczajom i drogom ludowym, że pojedynczy członek rodziny wykonuje wszystkie te funkcje wobec siebie nawzajem, na podstawie których szersza sieć związki społeczne zależne od sukcesu. Na przykład w prawie każdym społeczeństwie istnieją społeczne ograniczenia dotyczące rozwodów.

8. Trwałość i zmiana:

Rodzina może mieć charakter stały i czasowy. Jako instytucja jest trwała. Kiedy para po ślubie osiedla się w niezależnym miejscu zamieszkania, rodzina nadal istnieje wraz z innym członkiem. Stąd rodzina jest stała jako instytucja. Natomiast rodzina jest tymczasowa i przejściowa. Ponieważ struktura rodziny zmienia się w czasie pod względem wielkości, składu i statusu osób.

Rodzaje rodziny:

Chociaż rodzina jest instytucją uniwersalną, jej struktura lub forma jest różna w różnych społeczeństwach. Socjologowie i antropologowie wspomnieli o różnych typach rodzin występujących w różnych kulturach.

Klasyfikacja rodzin odbywa się na ogół na podstawie organizacji (jądrowej i wspólnej), form małżeństwa (monogamicznego lub poligamicznego), autorytetu (matriarchalnego lub patriarchalnego) i zamieszkania itp. Poniżej podano klasyfikację rodzin na różne sposoby.

1. Na podstawie organizacji:

Pod względem organizacji rodziny mogą mieć dwa szerokie typy; rodzina nuklearna i rodzina rozszerzona / wspólna.

(i) Rodzina nuklearna:

Rodzina nuklearna to jednostka składająca się z męża, żony i ich niezamężnych dzieci. Jest to dominująca forma we współczesnych społeczeństwach przemysłowych. Ten rodzaj rodziny opiera się na towarzystwie rodziców i dzieci.

Omawiając naturę rodziny nuklearnej w Indiach, Pauline Kolenda omówiła uzupełnienia / modyfikacje w strukturze rodziny nuklearnej. Podała następujące kategorie kompozycyjne.

(a) Rodzina jądrowa odnosi się do pary z dziećmi lub bez nich.

(b) Uzupełniona rodzina nuklearna wskazała rodzinę jądrową oraz jednego lub więcej krewnych rodziców niezamężnych, odseparowanych lub owdowionych, innych niż ich niezamężne dzieci.

(c) Rodzina podprzestrzenna jest zdefiniowana jako fragment byłej rodziny nuklearnej, na przykład wdowa / wdowiec z jej / jego niezamężnymi dziećmi lub rodzeństwem (niezamężnymi lub owdowiałymi lub rozdzielonymi lub rozwiedzionymi) mieszkającymi razem.

(d) Jednoosobowe gospodarstwo domowe.

(e) Uzupełniona rodzina sub-nuklearna odnosi się do grupy krewnych, członków poprzednio kompletnej rodziny nuklearnej wraz z innymi niezamężnymi, rozwiedzionymi lub owdowionymi krewnymi, którzy nie byli członkami rodziny nuklearnej.

Rozmiar rodziny nuklearnej jest bardzo mały. Jest wolny od kontroli starszych. Uważany jest za najbardziej dominującą i idealną formę rodziny we współczesnym społeczeństwie. Rodzina nuklearna opiera się na związkach małżeńskich. Dzieci otrzymują maksymalną opiekę, miłość i sympatię rodziców w rodzinie nuklearnej. Rodzina nuklearna jest niezależna i ekonomicznie samowystarczalna. Członkowie rodziny nuklearnej również cieszą się większą swobodą niż członkowie wspólnej rodziny.

(ii) Rodzina rozszerzona / wspólna:

Termin rodzina rozszerzona jest używany do wskazania połączenia dwóch lub więcej rodzin jądrowych w oparciu o rozszerzenie relacji rodzic-dziecko. Według Murdcka rodzina wielopokoleniowa składa się z dwóch lub więcej rodzin nuklearnych powiązanych przez rozszerzenie relacji rodzic-dziecko ... tj. Przyłączając się do rodziny nuklearnej zamężnego dorosłego z rodziną swoich rodziców.

W rodzinie wielopokoleniowej mężczyzna i jego żona żyją z rodzinami swoich żonatych synów iz ich niezamężnymi synami i córkami, wielkimi dziećmi lub wspaniałymi dziećmi w linii ojcowskiej lub matczynej. Różne rodzaje rozszerzonej rodziny są nadal powszechne w Azji, mówi Bottomore.

Patrylinearnie rozszerzona rodzina opiera się na przedłużeniu relacji ojciec-syn, podczas gdy rodzina złożona z matrylineów opiera się na relacji matka-córka. Dalszą rodzinę można również rozszerzyć horyzontalnie tak, aby obejmowała grupę złożoną z dwóch lub więcej braci, ich żon i dzieci. Ta poziomo rozszerzona rodzina nazywana jest rodziną braterską lub uboczną.

W Indiach rodzinna pogoda rozciągnięta pionowo i / lub poziomo nazywana jest wspólną rodziną. Ściśle mówiąc, jest to jednostka podziału własności. Wspólna rodzina składa się z mężczyzny i jego żony oraz ich dorosłych synów, ich żon i dzieci oraz młodszych dzieci z pary ojcowskiej, mówi MS Gore.

Wielkość wspólnej rodziny jest bardzo duża. Generalnie najstarszy samiec jest głową rodziny. Prawa i obowiązki członków tego typu rodziny są określone hierarchiczną kolejnością władzy i autorytetu. Dzieci wspólnej rodziny są dziećmi wszystkich męskich członków pokolenia rodzicielskiego.

Nacisk na związki małżeńskie (między mężem i żoną) ma osłabić stabilność wspólnej rodziny.

Relacja ojciec-syn (relacja synowska) i relacja między braćmi (relacja braterska) są ważniejsze dla wspólnego systemu rodzinnego niż związek małżeński (związek mąż-żona).

2. Na podstawie autorytetu:

Rodzina może być patriarchalna lub matriarchalna na podstawie autorytetu.

(i) Rodzina patriarchalna:

Rodzina patriarchalna jest rodzajem rodziny, w której wszystkie władze należą do strony ojcowskiej. W tej rodzinie najstarszy samiec lub ojciec jest głową rodziny. Sprawuje władzę nad członkami rodziny. Przewodniczy obrzędom religijnym domowników; on jest opiekunem dóbr rodzinnych. W rozwiniętym patriarchalnym systemie przeszłości patriarcha miał nieograniczoną i niekwestionowaną władzę nad swoją żoną, synami i córkami.

Były różne formy patriarchalnej rodziny. Czasami jest częścią wspólnej rodziny, tak jak w Indiach. Czasami jest to część "rodziny macierzystej", w której tylko jeden z synów sprowadza swoją rodzinę do ojcowskiego domu.

(ii) Rodzina Matriarchalna:

Jest to forma rodziny, w której władza skupia się na żonie lub matce. Matriarchalny system rodzinny zakłada rządy rodziny przez matkę, a nie przez ojca. W tego typu rodzinie kobiety są uprawnione do wykonywania rytuałów religijnych i życia męża w domu żony.

Matriarchalna rodzina nazywana jest również rodziną macierzyńską lub matką, w której status, imię i czasami dziedziczenie przekazywane jest poprzez linię żeńską. Ten rodzaj rodziny znajduje się teraz wśród plemion Khasi i Garo w Assam i Meghalaya, wśród Nayars of Malabar in Kerala.

3. Na podstawie miejsca zamieszkania:

Pod względem miejsca zamieszkania znajdziemy następujące typy rodzin.

(i) Rodzina Patrilocal:

Kiedy żona zamieszkuje z rodziną męża, nazywa się ją rodziną patrilokalną.

(ii) Rodzina Matrilokalna:

Kiedy para po ślubie przenosi się z rodziną żony, taka rezydencja nazywa się matrilocal. Mąż ma drugorzędne miejsce w rodzinie żony, w której mieszkają jego dzieci.

(iii) Neolocal Residence:

Kiedy para po ślubie przenosi się do niezależnego miejsca zamieszkania, które nie jest ani związane z rodziną pochodzenia panny młodej, ani z rodziną pochodzenia pana młodego, nazywa się to neolokalną rezydencją.

(iv) Rodzina awokulacyjna:

W tego typu rodzinie małżeństwo przenosi się do domu wuja matki i mieszka z synem po ślubie. Rodzina Avonculocal znajduje się pośród Nayarów w Kerali.

(v) Lokalna rodzina Matri-Patri:

W rodzinie matri-patrilocal, zaraz po ślubie, pan młody przenosi się do domu panny młodej i tymczasowo osiedla się tam do narodzin pierwszego dziecka, a następnie wraca do swojej rodziny orientacji wraz z żoną i dzieckiem w celu stałego osiedlenia się. Chenchuowie z Andhra Pradesh żyją w tego typu rodzinie.

4. Podstawa zejścia:

Na podstawie pochodzenia rodziny można podzielić na dwa typy, na przykład patrylinearny i matrylinearny.

(i) Rodzina Patrilineal:

Kiedy wywodzi się z pochodzenia przez ojca, nazywa się to patrylinearną rodziną. W tego typu rodzinie dziedzictwo własności odbywa się wzdłuż męskiej linii zejścia. Pochodzenie takiej rodziny określa się na podstawie linii męskiej lub ojca. Patrylinearna rodzina jest również patriarchalna i patrilocalna. Jest to powszechny dzisiaj typ rodziny.

(ii) Rodzina matriodyna:

W tym typie rodziny zstępuje się wzdłuż linii żeńskiej, a dziedziczenie własności odbywa się również wzdłuż żeńskiej linii zejścia. Veddowie, Indianie z Ameryki Północnej, niektórzy ludzie z Malabaru i plemiona Khasi są matriarchalne. Generalnie, rodziny matrylinearne są matriarchalne i matrilokalne.

Poza powyższymi typami, istnieją jeszcze dwa typy rodziny oparte na pochodzeniu, mianowicie rodzina obustronna i ambilineal. Kiedy przodek lub pochodzenie jest prześledzone zarówno przez ojca, jak i matkę, nazywa się to rodziną dwustronną. Rodzina ambilineal to taka, w której przodek można prześledzić poprzez linię ojca w jednym pokoleniu, ale w następnym pokoleniu syn może śledzić jego pochodzenie lub pochodzenie przez linię swojej matki.

5. Na podstawie małżeństwa:

Na podstawie małżeństwa rodzina została sklasyfikowana na dwa typy, takie jak monogamiczne i poligamiczne.

(i) Rodzina Monogamiczna:

Rodzina monogamiczna składa się z jednego męża i jednej żony. W tego typu rodzinie jeden mężczyzna ma jedną żonę lub jedną kobietę ma jednego męża w danym czasie. Stąd żyjący razem mąż i żona stanowią rodzinę monogamiczną. Jest to idealna forma rodziny szeroko rozpowszechniona.

(ii) Rodzina poligamiczna:

Kiedy jeden mężczyzna poślubia kilka kobiet lub jedna kobieta wychodzi za mąż za kilku mężczyzn i tworzy rodzinę, jest to poligamiczna rodzina. Ponownie poligamiczna rodzina dzieli się na dwa typy, takie jak rodzina poliginiczna i rodzina poliandryczna.

(a) Rodzina poliginiczna:

Jest to rodzaj rodziny, w której jeden mężczyzna ma więcej niż jedną żonę w danym czasie i mieszka razem z nimi i ich dziećmi. Tego rodzaju rodzina znajduje się wśród Eskimosów, Murzynów afrykańskich i muzułmanów, Naga i innych plemion w środkowych Indiach.

(b) Rodzina poliandryczna:

W tego typu rodzinie jedna żona ma więcej niż jednego męża w danym czasie i mieszka razem z nimi wszystkimi lub po kolei. Rodziny poliandryczne znajdują się wśród niektórych Australijczyków, Syngalezów (Srilankanów), Tybetańczyków, niektórych Eskimosów i Todas z Nilgiri Hills w Indiach.

6. Na podstawie afiliacji wewnątrzgrupowej i zewnętrznej:

Na podstawie przynależności w grupie i poza nią rodziny mogą być endogamiczne lub egzogamiczne.

(i) Rodzina endogamiczna:

Endogamia to praktyka małżeństwa z kimś z grupy, do której należysz. Endogamiczna rodzina to taka, która składa się z męża i żony, którzy należą do tej samej grupy, takiej jak kasta lub plemię.

Na przykład w kastowym społeczeństwie, jakim jest Indie, członek danej kasty musi się ożenić z własną kastą. Kiedy osoba żeni się w grupie kastowej, nazywa się ją endogamiczną rodziną.

(ii) Rodzina egzogamiczna:

Endogamia oznacza małżeństwo w grupie, podczas gdy egzogamia oznacza małżeństwo z kimś spoza jego grupy. Na przykład hindus musi wyjść za mąż poza swoją grupą pokrewieństwa lub gotrą. Kiedy rodzina składa się z męża i żony różnych grup, takich jak Gotra, nazywa się rodzinę egzogamiczną.

W Indiach małżeństwo pomiędzy tymi samymi gotra zostało zabronione. Dlatego trzeba wyjść za mąż poza własnym gordą. Podobnie niektóre plemiona postępują zgodnie z praktyką egzogamii klanu. W związku z tym żenią się poza swoją grupą (klanem). Praktyka exogamy klanu jest powszechnie stosowana wśród plemion indiańskich, takich jak Gond, Ho, Khasi itp.

7. Na podstawie związku krwi:

Ralph Linton podzielił rodzinę na dwa główne typy, mianowicie małżeńskie i małżeńskie.

(i) Rodzina kryminalna:

Rodzina kryminalna zbudowana jest na relacji rodzic-dziecko (na krew). Rodzina jest grupą zstępującą przez męską linię, która jest mocno przywiązana do władzy. Rodzina pokrewna składa się z jądra krwi krewnych otoczonych frędzlami żon i innych, którzy są przypadkowi w utrzymaniu rodziny. Takie rodziny mogą stać się bardzo duże. Rodzina Nayar jest typowym przykładem.

(ii) Rodzina małżeńska:

Rodzina małżeńska jest jądrem męża, żony i ich potomstwa, otoczonych przez grupę krewnych, która jest tylko przypadkowa dla funkcjonowania rodziny jako jednostki. W rodzinie tego typu władza i solidarność grupy rodzinnej leżą wyłącznie w parze małżeńskiej (mąż i żona). W odróżnieniu od typu rodzinnego, rodzina małżeńska jest znacznie bardziej odizolowana od szerszych relacji pokrewieństwa.

Rodzinna rodzina, typowa dla społeczeństwa rolniczego, jest duża, stabilna, bezpieczna, samowystarczalna i autorytarna. Z drugiej strony rodzina małżeńska, typowa dla współczesnego społeczeństwa, jest mała, przemijająca, odizolowana i względnie niepewna, ale demokratyczna.

Funkcje rodziny:

Jako instytucja społeczna rodzina ma pewne funkcje do spełnienia dla społeczeństwa i jednostki. Odgrywa ważną rolę w przetrwaniu, ochronie i wsparciu, socjalizacji i społecznej identyfikacji osoby. Rodzina służy społeczeństwu jako instrument kontroli seksualnej i transmisji kulturowej.

Różni socjologowie inaczej zaklasyfikowali funkcje rodziny. K. Davis wspomniał o czterech głównych funkcjach rodziny. Są to (i) reprodukcja (ii) utrzymanie, (iii) umieszczenie i (iv) uspołecznienie młodzieży.

Ogbum i Nimkoff podzielili funkcje rodziny na sześć kategorii. Obejmują one (1) funkcje uczuciowe, (ii) funkcje ekonomiczne, (iii) funkcje rekreacyjne (iv) funkcje ochronne, (v) funkcje religijne i (vi) edukacyjne.

Według Lundberga podstawowe funkcje rodziny to:

(1) Regulacja zachowań seksualnych.

(2) Opieka i szkolenie dzieci.

(3) Współpraca i podział pracy.

(4) Zadowolenie grupy podstawowej.

Groves sklasyfikował funkcje rodziny w następujący sposób.

1. Ochrona i opieka nad młodymi.

2. Regulacja i kontrola impulsów seksualnych.

3. Ochrona i przekazywanie dziedzictwa społecznego i

4. Zapewnienie okazji do najbardziej intymnych kontaktów.

MacLver dzieli funkcje rodziny na dwie kategorie: funkcje Essential i Nonessential.

Niezbędne funkcje:

Podstawowe funkcje rodziny są następujące:

1. Satysfakcja potrzeb seksualnych:

Jest to podstawowa funkcja, którą wykonuje rodzina. Instynkt seksualny jest naturalnym i biologicznym popędem istot ludzkich. Satysfakcja z pożądania seksualnego wymaga, aby mężczyzna i kobieta żyli razem jako mąż i żona.

Dlatego rodzina jest jedynym miejscem, w którym mąż i żona mogą zaspokoić swój instynkt seksualny. Rodzina spełnia seksualne pragnienia mężczyzn i kobiet poprzez instytucję małżeństwa. Bez rodziny zaspokojenie potrzeb seksualnych jest niemożliwe. Nowoczesna rodzina w większym stopniu spełnia instynkt seksualny niż tradycyjna rodzina.

2. Powielanie:

Zadanie utrzymywania rasy zawsze było ważną funkcją rodziny. Ciągłe społeczeństwo musi zastąpić swoich członków. Opiera się głównie na biologicznej reprodukcji własnych członków.

Rodzina jest instytucją par excellence reprodukcji i wychowywania dzieci. Zapewnia uzasadnioną i odpowiedzialną podstawę prokreacji poprzez regulację zachowań seksualnych. Zapewnia opiekę i ochronę osobistą nowo narodzonym istotom ludzkim i dzieciom.

3. Funkcja utrzymania:

Rodzina zapewnia codzienną opiekę i ochronę osobistą swoim członkom zależnym, tj. Osobom w podeszłym wieku, dzieciom itp. Rodzina jest ubezpieczeniem dla jednostki w czasach kryzysu. Rodzina zapewnia ochronę i schronienie sierotom, wdowom i jej dzieciom.

4. Zapewnienie domu:

Ustanowienie życia domowego lub zapewnienie domu to kolejna istotna funkcja rodziny. Pragnienie posiadania domu jest silnym instynktem zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Rodzina stanowi okazję dla męża i żony do wspólnego życia szczęśliwie. Człowiek po ciężkiej pracy dnia wraca do domu, gdzie w obecności żony i dzieci pozbywa się zmęczenia.

Chociaż istnieją hotele i kluby, które zapewniają rekreację, dom jest nadal niebem, w którym jego członkowie odnajdują wygodę i sympatię. Dom jest fundamentem rodziny, miejscem spotkań męża i żony, miejscem narodzin i placem zabaw dla dzieci. Rodzina jest psychologiczną stacją ulgową, w której można bezpiecznie odpocząć.

5. Socjalizacja:

Człowiek jest zwierzęciem społecznym. Ale nie urodził się człowiekiem ani społecznie. Został socjalny poprzez proces socjalizacji. Socjalizacja odnosi się do procesu, w którym rosnący człowiek uczy się nawyków, postaw, wartości i przekonań grupy społecznej, w którą się urodził i staje się osobą.

Z punktu widzenia społeczeństwa jest to proces, w którym społeczeństwo przekazuje swoją kulturę z pokolenia na pokolenie i utrzymuje się. Jeśli społeczeństwo ma przetrwać i funkcjonować z powodzeniem w czasie, ma to na celu uspołecznienie nowych rekrutów.

Rodzina przedstawia się dziecku jako grupa wychowawcza najbardziej fundamentalnego rodzaju. Przedstawia się jako konkretna manifestacja procesu kulturowego. Jest to pierwsze środowisko społeczne, które kształci i kształci nowo narodzone dziecko.

Jak Mack i Young mówią: "Podstawowa socjalizacja dziecka ma miejsce w rodzinie. Realizuje socjalizację jednostki. Przekazuje dziedzictwo społeczne przyszłym pokoleniom. Rodzina jest określana jako "punkt przeniesienia cywilizacji". Treść socjalizacji jest kulturową tradycją społeczeństwa, przekazując je następnemu pokoleniu, mówi Parsons. Rodzina działa jako mediator kulturowy.

Niezbędne funkcje:

Nieistotne funkcje rodziny mogą być następujące:

1. Funkcje gospodarcze:

Rodzina służy jako jednostka gospodarcza. Wcześniejsza rodzina rolnicza była samonośnym "przedsięwzięciem gospodarczym". Produkowano wszystko, czego potrzebowała rodzina. Dzisiaj znaczenie rodziny jako jednostki gospodarczej zostało zmniejszone, ponieważ większość towarów konsumpcyjnych kupuje się z rynku.

Rodzina nadal pozostaje ważną jednostką gospodarczą z punktu widzenia "wydatków konsumenta". Innymi słowy, nowoczesna rodzina to jednostka konsumująca, a nie samowystarczalna "jednostka produkcyjna".

2. Transformacja własności:

Rodzina działa jako agencja do przechowywania i przekazywania własności. Większość rodzin gromadzi wiele nieruchomości, takich jak ziemia, towary, pieniądze i inne formy bogactwa. Rodzina przesyła tę własność.

3. Funkcja religijna:

Rodzina jest ośrodkiem religijnego wychowania dzieci. Dzieci uczą się różnych cnót religijnych od swoich rodziców. Religijny i moralny trening dzieci zawsze był związany z domem. Chociaż formalna edukacja religijna sięgnęła najwcześniejszych lat, rodzina nadal dostarcza matrycy religijnych idei, postaw i praktyk.

4. Funkcja wychowawcza:

Rodzina zapewnia podstawy wszelkiej formalnej edukacji drugiego dziecka. Rodzina jest pierwszą szkołą dzieci. Dziecko uczy się pierwszych liter pod okiem rodziców. W słowach Mazzin pierwsza lekcja dziecka rozpoczyna się od pocałunku matki i opieki ojca. Dziecko uczy się języka, zachowań i manier od rodziców. Cnoty miłości, współpracy, posłuszeństwa, poświęcenia i dyscypliny są nauczane przez dziecko w rodzinie.

5. Funkcja rekreacyjna:

Rodzina zapewnia rekreację swoim członkom. Członkowie rodziny odwiedzają ich relacje. Cieszą się wspólnie różnymi okazjami w rodzinie i czerpią przyjemność. Teraz rekreacja jest dostępna w klubach i hotelach, a nie w domu.

6. Wish Fulfillment:

Rodzina udziela moralnego i emocjonalnego wsparcia poszczególnym członkom, zapewniając obronę przed izolacją społeczną i samotnością oraz zaspokajając potrzebę osobistego szczęścia i miłości. Żona znajduje w mężu miłość, bezpieczeństwo, ochronę i siłę, podczas gdy mąż oczekuje od jej uczucia, czułości, pomocy i poświęcenia.

Podsumowując, istnieją pewne podstawowe funkcje, z którymi rodzina jest zawsze i wszędzie związana. Jak mówi Kingsley Davis, nie ma innej grupy społecznej, która mogłaby wykonać tę swoistą kombinację wielkich funkcji jako swoje główne zadanie społeczne.

Rodzina zrezygnowała z niektórych funkcji, które wykonywała w przeszłości. Ale ogólnie rzecz biorąc, rodzina pozostaje najważniejszą podstawową grupą w społeczeństwie dla spełnienia pewnych podstawowych funkcji.

Zmienianie funkcji rodziny:

Historycznie rodzina została przekształcona z mniej lub bardziej samowystarczalnej grupy w określoną i małą grupę minimalnej wielkości. Mała niezależna rodzina nuklearna zastąpiła wielką rodzinę kryminalną w zachodnich, zaawansowanych społeczeństwach. Również w Indiach wspólna rodzina stopniowo znika, a niezależne rodziny rosną, szczególnie na obszarach miejskich.

Nastąpiła ogromna zmiana w funkcjach rodziny. Nowoczesny industrializm i urbanistyka stworzyły nowe warunki kulturowe. Wszystko to miało ogromny wpływ na strukturę i funkcje rodziny. Spadły autorytarne obyczaje feudalizmu i religijnej kontroli nad rodziną i małżeństwem.

Specyficzne cechy współczesnej rodziny zachodniej są generalnie przypisywane rozwojowi społeczeństwa przemysłowego, według Ogburn i Nimkoffa. W Indiach zmiany we wspólnej rodzinie są również ściśle związane ze wzrostem i rozwojem gospodarki przemysłowej.

Pojawienie się gospodarki kapitalistycznej, szczególnie po uzyskaniu niepodległości i rozprzestrzenienie się liberalizmu, podważyło uczucia utrzymujące wspólną rodzinę. Wraz z rozwojem przemysłu, życie ulega zmianom. Wiele tradycyjnych funkcji rodziny zostało zabranych przez specjalne agencje w czasach współczesnych. Zmieniające się funkcje rodziny omówiono poniżej.

1. Zmiana w odniesieniu do zaspokojenia potrzeb seksualnych:

Rodzina zaspokaja potrzeby seksualne mężczyzn i kobiet poprzez instytucję małżeństwa. Ale zmiana widoczna jest w funkcji rodziny w odniesieniu do zaspokojenia potrzeb seksualnych. Ta zmiana widoczna jest bardziej w zachodnich społeczeństwach, w których wzrasta stosunek przedmałżeńskich i pozamałżeńskich stosunków seksualnych. Tendencja spadkowa jest zauważalna w regulacji zachowań seksualnych przez rodzinę.

2. Zmiana funkcji reprodukcji:

Istnieje również zmiana w funkcji reprodukcji rodziny. Z jednej strony zachodnia para nie chce mieć dzieci. Z drugiej strony, w niektórych przypadkach kobiety w zachodnich społeczeństwach stają się matkami przed ich ślubem. Dlatego reprodukcja jest możliwa bez małżeństwa i rodziny.

3. Zmiana w funkcji utrzymania:

Funkcja utrzymania rodziny została podjęta przez inne agencje. Szpitale i domy opieki oferują teraz opiekę medyczną. Rząd i inne organizacje pozarządowe zapewniają ochronę i opiekę osobom starszym. Pacjenci są przyjmowani do szpitali lub domów opieki, a opiekują się nimi lekarze, pielęgniarki i położne.

4. Zmiana w funkcji socjalizacji:

System przemysłowy sprawił, że kobiety musiały iść do biura, szkoły lub fabryki, by pracować za wynagrodzenie. W rezultacie nie mają zbyt wiele czasu na socjalizację dzieci. Tak więc upadek rodziny jest czynnikiem socjalizacji. Funkcja społeczna rodziny została przejęta przez zewnętrzne agencje.

5. Zmiany w funkcjach gospodarczych:

Wcześniejsza rodzina rolnicza z licznymi funkcjami ekonomicznymi była samowystarczalnym "przedsiębiorstwem". Dom był centrum produkcji, dystrybucji i konsumpcji. Dzisiaj znaczenie rodziny jako jednostki gospodarczej zostało zmniejszone, ponieważ większość towarów przeznaczonych do konsumpcji jest kupowanych na rynku.

Nowoczesna rodzina to jednostka konsumująca. Ale to nie jest samowystarczalna jednostka produkcyjna. Niektóre funkcje zostały przekazane zewnętrznym agencjom, na przykład gotowanie podwiezienia do restauracji i stołówek, pranie w pralniach zewnętrznych.

6. Zmiany w funkcjach edukacyjnych:

Nowoczesna rodzina przeniosła funkcję edukacyjną do zewnętrznych agencji, takich jak przedszkola, przedszkola i szkoły Montessori. Odpowiedzialność rodziny za edukację dzieci znacznie się zmniejszyła. Nowoczesna rodzina przekazała zadanie kształcenia zawodowego instytucjom technicznym i kolegiom.

7. Zmiany w funkcji religijnej:

Rodzina jest centrum religijnego wychowania dzieci i różnych religijnych czynności. Teraz okazuje się, że rodzina traci religijne funkcje wykonywane w przeszłości. Działalność religijna rodziny została znacznie ograniczona.

8. Zmiany funkcji rekreacyjnej:

Wcześniej rodzina zapewniała członkom wszelkiego rodzaju rozrywki i rozrywki. Rekreacja jest teraz dostępna w klubach lub hotelach, a nie w domach. Funkcja rekreacyjna rodziny została w znacznym stopniu odrzucona. Różne ośrodki rekreacyjne, takie jak kluby, sale kinowe, park itp. Zapewniają ludziom zaplecze rekreacyjne. Rodzina nie jest już domem dla rekreacji swoich członków.

Z powyższej dyskusji wynika, że ​​nastąpiła wielka zmiana w funkcjach rodziny. Wiele obowiązków rodzinnych, które zostały wcześniej wypisane przez rodziców, zostało przeniesionych do agencji zewnętrznych. Funkcje edukacyjne, religijne, rekreacyjne i opiekuńcze zostały w mniejszym lub większym stopniu przejęte przez szkoły, kościoły, rządowe i komercyjne agencje rekreacyjne.

Krótko mówiąc, rodzina straciła część swoich funkcji lub straciła wiele funkcji, wykonywanych w przeszłości. Proces ten jest jednak stopniowy i nie wszędzie taki sam. Pomimo zmian strukturalnych i funkcjonalnych, rodzina nadal zajmuje wyjątkową pozycję wśród niezliczonych instytucji.