Esej o ewolucyjnym procesie człowieka (618 słów)

Esej o ewolucyjnym procesie człowieka!

Obecnie biolodzy powszechnie akceptują fakt, że istoty ludzkie są produktem doboru naturalnego, a także że stanowią "szczyt" procesu ewolucyjnego z powodu ich wyższej zdolności adaptacyjnej. Beadle, w cytowanym piśmiennictwie, stawia hipotezę, że cała substancja fizyczna zaczęła się jako wodór i wciąż ewoluuje.

Z wodoru rozwinęły się bardziej złożone elementy. Następnym krokiem było połączenie elementów w cząsteczki. Od prostych cząsteczek wyewoluowały bardziej złożone, aż w końcu pojawiło się pierwsze życie. Beadle sugeruje, że życie zaczęło się jako pojedyncze cząsteczki DNA. W tym momencie zbliżamy się do poziomu istnienia wirusa: wirus to wiązka cząsteczek DNA z ochronną powłoką białkową. Od wirusów kolejnym krokiem były komórki; następnie do organizmów wielokomórkowych i wreszcie człowieka.

Czy człowiek przestał zmieniać biologicznie? Nie ma powodu, by w to wierzyć. Jednak ewolucja biologiczna przestała być bardzo ważna, przynajmniej na razie. Wraz z pojawieniem się kulturotwórczego organizmu ewolucja może działać w innej dziedzinie - idei. Julian Huxley nazywa ten etap w procesie ewolucyjnym psychospołecznym.

Na tym etapie zmiany w ideach zastępują zmiany genetyczne. Nowe pomysły pozwalają człowiekowi przystosować się do zmieniającego się otoczenia. Same idee poddawane są procesowi porównywalnemu z doborem naturalnym: osoby o wartości przeżycia mają skłonność do przetrwania, a te, które zmniejszają potencjał do przeżycia, zostają utracone.

Nie oznacza to, że idee, ponieważ one przetrwają, są z konieczności dobre, niewątpliwie kryjemy wiele bardzo starych idei, które mają wpływ na zmniejszenie dobrobytu człowieka. Pomysły takie mogą przetrwać, jeśli nie zmniejszą znacząco liczby urodzeń lub nie zwiększą śmiertelności.

Chociaż ludzkie życie kwitnie bez potrzeby dalszych zmian biologicznych, to jednak człowiek nie może uniknąć zmiany biologicznej. Dobzhansky stwierdza, że ​​ludzkie plemniki i komórki jajowe zawierają mutacje w ilości jednej na 10 000 do 250 000 wyprodukowanych komórek. To nie wygląda na bardzo wysoką częstotliwość mutacji. Dobzhansky sugeruje jednak, że wskaźnik mutacji prawdopodobnie wzrósł w ostatnich latach i może wzrosnąć jeszcze bardziej w przyszłości. Uprzemysłowienie nie tylko zwiększa poziom promieniowania, któremu podlega każdy, ale także wymaga kontaktu z substancjami chemicznymi wytwarzającymi mutacje.

Ponieważ dobór naturalny nie działa już u człowieka, istnieje ryzyko, że ludzkość zgromadzi duży zasób szkodliwych mutacji.

Jako konkretny przykład, Dobzhansky zwraca uwagę, że gdy eliminujemy choroby zakaźne, chronimy geny pod względem podatności. Gdyby dobór naturalny działał, wiele osób niosących geny podatności umrze młodo, a zatem geny zostaną zniszczone. Niewykluczone, że dzięki zachowaniu mutantów pod względem podatności poziom podatności może stać się tak wysoki, że gdyby nasze sztuczne środki kontrolowania choroby mogły się rozpaść, bylibyśmy katastrofalnie bezbronni.

Jakie znaczenie dla nauczycieli ma nasze traktowanie zmiany genetycznej? Jego znaczenie z pewnością nie jest tak oczywiste, jak w przypadku niektórych innych aspektów biologii człowieka. Mamy nadzieję, że przyszli nauczyciele będą pod wrażeniem idei, że człowiek jest "niedokończonym biznesem" biologicznie, psychologicznie i kulturowo. Pomysł taki powinien mieć znaczenie w pomaganiu nauczycielom w znajdowaniu orientacji.

Inna idea o możliwym znaczeniu jest prosta, ponieważ człowiek nie rozwiązał wszystkich swoich biologicznych problemów. Pomimo olbrzymich postępów, jakie poczynił w podboju choroby, nie może zapomnieć, że ewolucja działa nieubłaganie, ale niekoniecznie na swoją korzyść. Chociaż wiemy wystarczająco dużo o naturze zmian genetycznych, aby móc kontrolować rozprzestrzenianie się szkodliwych mutacji, jest mało prawdopodobne, aby tak się stało. Przeciwnie, mutant przetrwa dzięki zwiększonej pomocy medycznej i przyczyni się do zanieczyszczenia puli genetycznej.