Charakter naszych praw podstawowych

Charakter praw podstawowych:

(a) Najbardziej skomplikowane:

Jedną z najbardziej rzucających się w oczy cech Indyjskiej Karty Praw jest to, że jest to najbardziej rozbudowany rozdział na świecie. Pełny rozdział zawierający 24 artykuły poświęcony jest temu. Ogromna wielkość rozdziału wynika z wyliczenia siedmiu praw w najdrobniejszych szczegółach wraz z rozbudowanym zestawem narzuconych im ograniczeń. Od czasu upływu 44. Aktu Przystosowania z 1978 r. Prawo do własności przestało istnieć jako prawo podstawowe. Zostało zredukowane do zwykłego prawa. W związku z tym w Konstytucji istnieje obecnie sześć podstawowych praw.

(b) Prawa negatywne i pozytywne:

Prawa zawarte w Konstytucji Indii są dwojakiego rodzaju - Negatywne i Pozytywne. Ujemne prawa obejmują konstytucyjne ograniczenia państwa. Artykuł 10 zabrania państwu nadawania jakiegokolwiek tytułu, innego niż rozróżnienie wojskowe lub akademickie, jakiejkolwiek osobie. Prawie nie przyznaje się. Nakłada on ograniczenia na władzę ustawodawczą i wykonawczą rządu. Podobnie artykuł 17 znoszący nietykalność, usuwa zło społeczne. Prawie nie nadaje specjalnego przywileju nietykalnym.

Prawo do wolności, prawo do nabywania, posiadania i zbywania (art. 19) własności i prawa do religii oraz praw kulturalnych i edukacyjnych należą do kategorii praw pozytywnych. W rzeczywistości trudno jest wytyczyć bardzo wyraźną granicę między tymi dwoma, ale rozpylacze konstytucji wskazują na jedną różnicę. Prawa ujemne są bezwzględne, ale prawa dodatnie podlegają ograniczeniom.

(c) Przepisy szczególne dotyczące ich egzekwowania:

Prawa te, zarówno negatywne, jak i pozytywne, nie istnieją jedynie na papierze. Są gwarantowane ludziom, ponieważ są prawnie egzekwowalne. W konstytucji wprowadzono specjalne prawo, tj. "Prawo do środków konstytucyjnych", aby zabezpieczyć pozostałe prawa podstawowe. Sąd Najwyższy jest gwarantem i opiekunem praw podstawowych. Nawet Wysokie Sądy, zgodnie z artykułem 226, są uprawnione do wydawania nakazów egzekwowania tych praw, w granicach ich właściwej jurysdykcji.

(d) Nie są Absolutni:

W przeciwieństwie do amerykańskiej ustawy o prawach, nasze podstawowe prawa nie mają charakteru absolutnego. Nie tylko konstytucja zabezpieczyła te prawa z ograniczeniami, nawet Parlament został upoważniony do nałożenia ograniczeń, jeżeli uzna to za stosowne.

Prawa podstawowe nie są ograniczane jedynie przez konstytucję. Mogą być dodatkowo ograniczone przez zmianę konstytucji. Zgodnie z art. 33 prawa podstawowe mogą być ograniczone lub zniesione w ich stosowaniu wobec członków sił zbrojnych lub sił, którym powierzono utrzymanie porządku publicznego.

Te przepisy art. 33 mają zastosowanie do zwykłej policji, odpowiedzialnej również za utrzymanie porządku publicznego. Artykuł 34, który upoważnia Parlament do wydania ustawy odszkodowawczej, legalizującej czynności dokonane w trakcie egzekwowania tych praw, może również zostać podobnie zawieszony.

Poza tym Parlament w drodze procedury zmiany może uchylić prawa podstawowe. 24. i 25. zmiana konstytucji (która ograniczyła prawo do własności prywatnej, która ostatecznie przestała być prawem podstawowym w 1976 r.), Dla poparcia zasad dyrektywy dotyczących socjalizmu, zostały podtrzymane przez Sąd Najwyższy Indii w jego historycznej decyzji 24 kwietnia 1973 r. Stwierdzono dalej, że prawa podstawowe nie są absolutne, jak zakładają niektórzy krytycy.

(e) Wszelkie prawa nie równej wadze:

Wszystkie prawa nie mają jednakowej wagi. Widoczna jest hierarchia wartości. W słowach Sprawiedliwości M. Hidyatullah w sprawie Golak Nath (1967) "prawo do własności jest najsłabszym ze wszystkich praw".